又是一个阳光明媚的早晨。
岳不群一如既往的上朝阳台习练一番剑法，再回书房挥毫泼墨，研习书法。
如此日复一日的参阅前人名家的诗词书画，体悟其中各种各样的意境，能够洗练心灵，消泯心头因习武而生的暴戾之意，保持心境的中正平和，也是一种修心养气的微妙功夫。这与少林寺的和尚讲究的禅武合一差不多，就像天龙中扫地僧劝解慕容博和萧远山所言，精修佛法能够化解修炼佛门武功时产生的杀意戾气，避免走火入魔。
实际上，习武练剑入了高深境界，除了能够悟通拳意、剑意、刀意等等玄妙意境，同样也会使人生出杀意戾气、暴烈、冷漠这等负面意念，两者某些部分相互交融，夹杂不清，往往令人分不清楚，也就不曾在意，长此已久便会影响习武之人的性情。比较常见的就是，长久修炼阳刚爆烈的武功之人，很可能会变得冲动易怒，性格暴躁；而修炼阴寒武功之人，也很可能变得阴蛰狠毒，性情冷漠。凡此种种，都是沉迷某种武功的独特意境过深，没能把持住本心，精气神都渐渐偏向所习武功的特性，心神意志更是受其负面意境侵染，虽然短时间内武功进境飞快，有如神助，但长此已久，也只会落得精神失常、走火入魔等等凄惨下场。因此，大多数底蕴深厚的门派，都会要求弟子们修习教义经文、谨守门规戒律等等，温养性情，坚定心智，以此抵御或中和由习武而生的杀意戾气等负面情绪。
如今，岳不群揣摩体会古人诗词书画的意境已久，发现这种修养功夫除了中和心境之外，还隐隐能够凝聚锤炼自身的道心剑意。随着武功日渐高深，岳不群每次练剑之后，心中无不充斥着满满的凌厉剑意，甚至还有澎湃杀意蠢蠢欲动，久久不能平息。而一旦沉心感悟前人诗词书画的种种精神妙境之时，岳不群就能感觉到，剑意和杀意就像是熊熊燃烧的烈焰被绵绵细雨当头洒下，渐渐变小乃至熄灭。但是，心神异常敏锐的岳不群却发现，剑意和杀意表面上看似完全平息，实则隐隐然还留下丝丝缕缕，驱之不去，灭之不尽，似乎已是自身最纯粹的剑意和杀意。意由心生，只要岳不群的心中有剑、有杀戮之念，那么这最纯粹的剑意和杀意就会源源不断的生成，自然而然的散发。每次习武练剑，继而读书作画，平和心境之后，岳不群只感觉那丝丝最纯粹的剑意和杀意越发壮大，越发浓厚，就似经受过重重艰苦磨砺一般，越发坚韧深邃。如此，岳不群每每全力施展剑术之时，剑意变化便也越发得心应手，威力更上一层楼。
眼看上午过去大半，场院里练功的华山弟子们渐渐散去，岳不群
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